史威登堡神学著作

揭秘启示录 #247

247.“他们昼夜不

247.“他们昼夜不住地说,圣哉,圣哉,圣哉,主神,全能者”表圣言不断教导关于主的教义,唯独祂是神,因而唯独祂当受敬拜。四活物“昼夜不住地说”表示圣言不断、不间歇地教导;它教导四活物所说的话,即“圣哉,圣哉,圣哉,主神全能者”,也就是说,唯独主是神,因此唯独主当受敬拜。这就是圣哉重复三次的含义,因为重复三次包含唯独主里面的一切神圣。神性三位一体在里面,这一点在《新耶路撒冷教义之主篇》已经充分说明,那里还说明,圣言唯独论述主,其神圣性由此而来。唯独主是神圣的(参看173节)。

诠释启示录 #855

855.“和大雷的声

855.“和大雷的声音”表示主那来自其属天国度的荣耀。这从“声音”和“大雷”的含义清楚可知:“声音”是指主的荣耀,如前所述;“大雷”是指主那来自其属天国度的荣耀。“雷”表示来自属天国度的荣耀,因为从属天国度只听到声音,听不到言语的表达。原因在于,所有在属天国度的人都出于从心脏发出的爱,也就是情感说话;当这种言语从该天堂流到下面的区域时,它听上去就像打雷。因为灵界的所有情感听上去都像声音及其变化,而由此而来的思维则通过被称为话语的声音的清晰发音吐字显现(对此,参看AE 323a, 393节;《天堂与地狱》,234–245节)。但所有在属灵国度的人都出于属理解力或灵魂的思维说话;当这种言语从天堂流到下面的区域时,它听上去要么像响声,要么像和谐的音乐,要么在眼前看似一朵云的光亮或打雷前闪电的闪光。这就是为何在圣言中,“闪电、雷轰和响声”表示光照、理解和感知(参看AE 273, 702, 704节);又为何从属天国度传下来的声音听上去像打雷(AE 353, 393, 821b节)。


目录章节

目录章节

目录章节