史威登堡神学著作
240.“前后都满了眼睛”表示其中的神性智慧。“眼睛”当论及人时,表示理解力,当论及主时,表示神性智慧(AR 48, 125节);当论及圣言时,也一样,如此处,因为圣言来自主,关乎主,因而就是主。在以西结书,同样的话论及基路伯,即:“它们都满了眼睛”(以西结书10:12)。“前后”当论及来自主的圣言时,表示其中的神性智慧和神性之爱。
91.神迹的发生也遵循神性秩序,不过遵循的是灵界流入尘世的秩序。迄今为止,没人知道这神性秩序,因为至今没人知道有关灵界的事。至于该秩序的性质,等到论述神迹和巫术时将在适当时机予以说明。
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