史威登堡神学著作
240.“前后都长满了眼睛”表圣言中的神性智慧。“眼睛”在论及人时，表示认知，论及主时，则表示神性智慧（48, 125节），在论及圣言时也一样，如此处，因为圣言出于主，论及主，因而就是主。以西结书论到基路伯时同样说，“它们都长满眼睛”（10:12）。“前后”当指向来自主的圣言时，表示圣言中的神性智慧与神性之爱。
43.综上所述，我们初次明白，神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因为它们是真正的存在与显现；它们若不是这种存在与显现，以至于是物质与形式，就只是一种想象的产物，而该事物本身什么也不是。
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