史威登堡神学著作
240.“前后都长满了眼睛”表圣言中的神性智慧。“眼睛”在论及人时，表示认知，论及主时，则表示神性智慧（48, 125节），在论及圣言时也一样，如此处，因为圣言出于主，论及主，因而就是主。以西结书论到基路伯时同样说，“它们都长满眼睛”（10:12）。“前后”当指向来自主的圣言时，表示圣言中的神性智慧与神性之爱。
289.由此可见，那些认为神不是一位人，认为神性属性不在作为一位人的神里面的人所持的观念何等空虚！因为它们若与人分离，纯粹就是虚构的想象。神正是一位人，因此每个人都照着他接受爱和智慧的程度而为一个人(参看11-13节)。在此证实这一点是为了接下来的内容，以便读者能明白，神因着祂是一位人而创造了宇宙。
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