史威登堡神学著作
240.“前后都长满了眼睛”表圣言中的神性智慧。“眼睛”在论及人时，表示认知，论及主时，则表示神性智慧（48, 125节），在论及圣言时也一样，如此处，因为圣言出于主，论及主，因而就是主。以西结书论到基路伯时同样说，“它们都长满眼睛”（10:12）。“前后”当指向来自主的圣言时，表示圣言中的神性智慧与神性之爱。
284.本书第一部分论述的主题是神，祂是神性之爱和神性智慧；祂是生命，是物质和形式，也就是独一的绝对存在。第二部分论述的主题是属灵的太阳和灵界、属世的太阳和世界，以及神通过这两轮太阳对宇宙及其万物的创造。第三部分论述的主题是每一个受造物都存在于其中的层级。现在第四部分将要论述的主题是神对宇宙的创造。之所以现在解释所有这些主题，是因为天使在主面前哀叹，他们观看世界时，除了黑暗什么也看不见，在世人当中也找不到关于神、天堂，或大自然的创造的知识使得天使智慧停靠于其上。
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