史威登堡神学著作
235.“头上戴着金冠冕”表诸如属于源自爱的智慧之类的事物。“冠冕”表示智慧（参看189节）；“金”表示爱之良善（211, 913）；故“金冠冕”表源于爱的智慧。由于“二十四位长老”所表示的天堂和教会的一切事物都源于该智慧（233节），所以约翰看见他们头上都戴着金冠冕。要知道，灵义是从人物中抽象出来的（78, 79, 96节），此处亦然。
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
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