史威登堡神学著作

揭秘启示录 #232

232.“宝座周围又

232.“宝座周围又有彩虹,外表好像绿宝石”表示它们在主周围的表象。在灵界会看到多种多样的彩虹;它们看上去具有各种色彩,和地上的一样,它们看上去也具有一种色彩。此处的彩虹就具有一种色彩,因为经上说它“好像绿宝石”。这种表象就在主的周围,因为经上说它在“宝座周围”;在主的周围也是在天使天堂中。围绕主的神性气场来自祂的神性之爱,同时来自祂的神性智慧,当在天堂被代表时,它在属天国度看上去是红色的,就像红宝石,在属灵国度看上去是蓝色的,就像蓝宝石,在属世国度看上去是绿色的,就像绿宝石;无论在哪里,它都具有无法形容的辉煌和光辉。


揭秘启示录 #45

45.“身穿长衣,直

45.“身穿长衣,直垂到脚”表示发出的神性或神性发出,也就是神性真理。“直垂到脚的长衣”之所以表示发出的神性或神性发出,也就是神性真理,是因为在圣言中,衣服表示真理,因此当论述主时,“直垂到脚的长衣”,也就是外衣,表示发出的神性真理或神性真理的发出。在圣言中,“衣服”表示真理,因为在天堂,他们照着从其良善发出的真理而穿衣,关于这一事实,可参看1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》(177-182节)。接下来我们还将看到,在圣言中,“衣服”在灵义上不是指其它任何东西;因此,当主变像时,看上去洁白如光的主的衣裳(马太福音17:1-4; 马可福音9:2-8; 路加福音9:28-36)也不是指其它任何东西。兵丁所分的主的衣服(约翰福音19:23-24)同样不是指其它任何东西。亚伦的圣衣代表,因而表示类似事物,这一点可见于伦敦出版的《属天的奥秘》(9814, 10068节),具体而言,“以弗得”(AC 9477, 9824, 10005节)代表并表示什么,“外袍”(AC 9825, 10005节)、“内袍”(AC 9826, 9942节)和“冠冕”(AC 9827节)分别代表并表示什么,因为亚伦代表主的祭司职分。关于圣言中的衣服的含义,可参看下文(AR 166, 328节)。


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