史威登堡神学著作

揭秘启示录 #209

209.“困苦、贫穷

209.“困苦、贫穷”表他们缺乏真理与良善。在圣言的灵义上,“困苦(miserable或译贫苦,穷苦)和“贫穷”表示那些缺乏真理与良善的认知之人,因为他们是属灵的困苦和贫穷。在以下经文中,它们也表示这些人:
主啊,我是困苦穷乏的;求你顾念我。(诗篇40:17; 70:5)
耶和华啊,求你侧耳应允我,因我是困苦穷乏的。(诗篇86:1)
恶人拔剑张弓,要打倒困苦穷乏的人。(诗篇37:14)
恶人逼迫困苦的和穷乏的,要杀害伤心的人。(诗篇109:16)
神必为民中的穷苦人伸冤;祂必保守穷乏之辈;搭救呼求的穷乏人和贫苦的人。(诗篇72:4, 12-13)
耶和华救护困苦人脱离那比他强壮的,救护穷乏人脱离那抢夺他的。(诗篇35:10)
恶人图谋恶计,用谎言毁灭困苦人,甚至在穷乏人讲公理之时。(以赛亚书32:7)、
困苦人必因耶和华增添欢喜;人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。(以赛亚书29:19)
灵里贫穷的人有福了,因为天国是他们的。(马太福音5:3)
此外还有其它经文(如以赛亚书10:2;耶利米书22:16;以西结书16:49; 18:12; 22:29;阿摩司书8:4;诗篇9:18; 69:32-3374:21; 109:22; 140:12;申命记15:11; 24:14;路加福音14:13, 21, 23)。“困苦穷乏人”尤表那些缺乏真理与良善的认知,却又渴慕它们的人,因为“财主”表示那些拥有真理与良善的认知之人(206节)。

圣爱与圣智 #389

389.为了人能成为

389.为了人能成为人,存在于完整的人里面的所有组成部分,都必须一无所缺,无论是头部的还是身体的,因为存在于它们里面的东西,没有一样不进入并构成人类形式。事实上,它是爱和智慧的形式,这形式本身就是神性。爱和智慧的一切末端都包含在它里面,这些末端在神-人里面是无限的,但在祂的形像,也就是世人、天使或灵人里面是有限的。如果存在于人里面的组成部分有任何缺失,那么对应于它的爱和智慧的某种末端元素就会缺失;凭借这些末端,主能从人的最初形式到最终形式存在于他里面,并能出于祂的神性之爱通过祂的神性智慧而在受造世界中提供功用。

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