史威登堡神学著作
204.“你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去”表亵渎,随之与主分离。“从我口中把你吐出去”表与主分离,与主分离就是既不在天堂,也不在地狱,而是在一个隔开的地方,丧失了人的生命,那里只有纯粹的幻觉。原因在于,他们将真理与虚假,良善与邪恶,因而将神圣之物与亵渎之物混在了一起,以致它们无法分离。这时,人既不能为天堂,也不能为地狱做好预备,其整个理性生命完全被摧毁,只剩下生命的最表层。当脱离生命的内在时,生命的最表层纯粹是幻觉。关于他们的状态和命运,可参看《圣治》(226-228, 231节)一书,这本书足以使人了解它们。经上之所以说他们要被吐出来,是因为介于天堂与地狱之间的灵人界对应于胃,而每个人死后首先进入灵人界,在那里作好预备。所有食物都在胃里预备要么转化为血肉,要么转化为粪尿。前者对应于天堂,后者对应于地狱。从胃中被吐出来的东西,是未被分离的混合物。由于这种对应关系,在以下经文中,经上也用“吐”和“呕吐物”这样的表述:
给人酒喝,使他喝醉,显出是未受割礼的;耶和华的杯必传到你那里,可耻的呕吐物必吐在荣耀上。(哈巴谷书2:15-16)
你们要使摩押沉醉,因他要在自己所吐之中打滚。(耶利米书48:26)
各席上满了呕吐的污秽,无一处干净;他要将知识指教谁呢?(以赛亚书28:8-9)
此外还有其它经文(耶利米书25:27;利未记18:24, 25, 28)。温水激起呕吐,这也是出于对应。
82.在此,我们要说一说真空的概念。我曾听天使和牛顿谈论真空,天使说他们无法容忍真空就是虚无的概念,因为他们的世界是属灵的,在自然界的时间和空间之内或之上;他们在那里同样拥有感觉、思维、情感、爱、意愿、呼吸,甚至言语和行为,这一切在被定义为虚无的真空中是根本不可能的;因为无就是无,没有任何东西能论及无。牛顿说,他现在知道神性,也就是存在本身充满一切事物;在他看来,真空是虚无的概念是骇人听闻的,因为这种观念对一切事物都具有毁灭性。他也劝诫那些与他谈论真空的人,要当心虚无的概念,并称其为昏头,是一种麻木状态,因为虚无的概念不可能有任何心智活动在里面。
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