史威登堡神学著作
202.“你也不冷也不热”表示像这样的人有时否认圣言是神性和神圣的,有时又承认。有时否认圣言的神圣,有时又承认,就是“也不冷也不热”,因为他们既反对圣言,又支持圣言。关于神,他们也是这样,有时否认祂,有时又承认祂;对待教会的一切同样如此。因此,他们有时与地狱里的人同在,有时又与天堂里的人同在。他们可以说在这两者之间上下飞行,他们飞到哪里,就把脸转向哪里。那些确认相信神、天堂和地狱,以及永生的存在,后来又从中退出的人,就变成这样。当最初的确认返回时,他们就承认;但当它不返回时,他们就否认。他们退后是因为,他们后来只思想自己和世界,不断追求卓越,胜过他人,由此沉浸于他们的自我;就这样,地狱把他们吞没了。
562.启9:11.“它们有无底坑的使者作王统治它们”表示他们接受来自那些处于邪恶之虚假、纯感官化的人所在的地狱的流注。这从“王”和“无底坑的使者”清楚可知:“王”是指来自良善的真理,在反面意义上,如在此处,是指来自邪恶的虚假(参看AE 31节);“无底坑的使者”是指邪恶之虚假所在的地狱;因为“使者”在此不是指一个天使,而是指这些人所在的地狱。在圣言中,“使者或天使”表示处于类似良善的整个天使社群(可参看AE 90, 302, 307节);因此,“使者或天使”在反面意义上也表示处于类似邪恶的地狱社群。此处所表示的,是那些处于邪恶之虚假,纯感官化的人所在的地狱,因为使者被称为“无底坑的使者”,“无底坑或深渊”表示这些人所在的地狱(参看AE 538节),还因为这话论及“蝗虫”,“蝗虫”表示那些通过地狱的虚假而变得纯感官化的人(参看AE 543节)。“有这使者作王统治它们”表示接受来自地狱的流注,是因为一切邪恶和由此而来的一切虚假都来自地狱,还因为所有处于邪恶和由此而来的虚假之人都被地狱统治和引导;因此,对他们来说,地狱就像一个统治他们、他们所服从的王。由于当他们活在世上时,这一切由流注实现,从地狱流出之物就是那进行引导的;因此,“有王统治它们”表示接受流注。
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