史威登堡神学著作
19.“那爱我们,用自己的血洗去我们罪的”表示那出于爱和怜悯通过其来自圣言的神性真理改造并重生人的。显然,“洗去我们的罪”是指把我们从邪恶中洁净,从而改造和重生,因为重生是属灵的洗。但“自己的血”不是像许多人所认为的那样,是指十字架受难,而是指从祂发出的神性真理,这一点可从圣言中的许多经文明显看出来;在这里引用所有这些经文太冗长乏味了,但我们会在下面引用它们(AR 379, 653节)。与此同时,在1758年于伦敦出版的《新耶路撒冷及其属天教义》(210-222节)一书中,可以看到关于圣餐中主的肉和血的含义的阐述和说明;还有关于属灵的洗,也就是重生的阐述和说明(NJHD 202-209节)。
474.主在约翰福音教导说,祂本身就是生命,因而是生命本身:道与神同在,道就是神;生命在祂里头,这生命就是人的光。(约翰福音1:1,4)又:父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命。(约翰福音5:26)又:我就是道路,真理,生命。(约翰福音14:6)又跟从我的,必要得着生命的光。(约翰福音8:12)
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