史威登堡神学著作
189.“免得人夺去你的冠冕”表示免得永恒的幸福所来自的智慧灭亡。人的智慧只从主那里通过真理来自良善,并非来自其它源头。人之所以通过这些真理拥有智慧,是因为主与人,并人与主的结合是通过它们实现的,主是智慧本身。因此,当人不再实行真理,也就是说,不再照着真理生活时,智慧就在他里面灭亡,因为这时,他不再热爱智慧,从而不再爱主。“智慧”是指属灵事物上的智慧,其它事物上的智慧源于这个智慧,如同源于一个源泉;其它事物上的智慧被称为聪明,而知识或科学又经由聪明而来,知识或科学凭对认识真理的情感而存在。“冠冕”表示智慧,因为智慧在人里面占据最高位置,因而给他戴上冠冕。“王冠”并不表示别的东西,因为“王”在灵义上是指神性真理(AR 20节),一切智慧都来自神性真理。
在以下经文中,“冠冕”也表示智慧;诗篇:
我要使大卫的角发出来,但他的冠冕要在他自己身上发旺。(诗篇132:17-18)
以西结书:
耶和华将耳环戴在你耳朵上,将华冠戴在你头上。(以西结书16:12)
这话论及耶路撒冷,耶路撒冷表示教义方面的教会,因此,“华冠”是指来自神性真理或圣言的智慧。以赛亚书:
到那日,万军之耶和华必作祂余剩之民的荣冠华冕。(以赛亚书28:5)
这些话论及主,因为经上说“到那日”;祂将作的“荣冠”是指智慧,“华冕”是指聪明;“余剩之民”是指主的教会将在其中的人。
以赛亚书(62:1, 3)中的“华冠”和“冕旒”,以及出埃及记(28:36, 37)中也被称为“冠冕”的“亚伦礼冠上的牌子”所表相同。此外,在以下经文中也一样,耶利米书:
你要对君王和太后说,要自己谦卑,坐在下边,你们的头饰,就是你们华美的冠冕下来了。(耶利米书13:18)
耶利米哀歌:
我们心中的喜乐止息,我们头上的冠冕掉落。(耶利米哀歌5:15-16)
约伯记:
他剥去我的荣耀,摘去我头上的冠冕。(约伯记19:9)
诗篇:
你将你受膏者的冠冕丢在地上。(诗篇89:39)
在这些地方,“冠冕”表示智慧。
启示录13
1我又看见一只兽从海里上来,有七头十角,在他的角上有十个冠冕,在他的头上有亵渎的名号。2我所看见的兽就像豹,脚像熊的脚,口像狮子的口;那龙将自己的能力、宝座和大权柄都给了他。3我看见他的头中有一个似乎受了死伤;他致死的击伤却医好了;全地都希奇跟从那兽。4他们都拜那龙,它把权柄给了兽;又拜那兽,说,谁能比这兽,谁能与他交战呢?5又赐给他说夸大亵渎话的口;又有权柄赐给他,可以行事四十二个月。6他就开口亵渎神,亵渎祂的名和祂的帐幕,以及那些住在天上的。7又赐予他与圣徒作战,并且胜过他们;也赐给他权柄,可以管辖各支派、舌头和民族。8凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀羔羊生命册上的人,都要拜他。9凡有耳的,就让他听。10若有人引入掳掠,他必被掳掠;若有人用剑杀人,他必被剑杀。圣徒的耐心和信仰就是在此。11我又看见另一只兽从地里上来,他有两角如同羔羊,说话好像龙。12他在龙面前施行第一只兽所有的权柄;并且使地和住在地上的人拜那致死击伤被医好了的第一只兽。13他行大迹象,甚至在人面前使火从天上降在地上;14他因赐他在兽面前所行的迹象,就迷惑住在地上的人;对住在地上的人说,要给那受剑击伤还活着的兽造个像。15又赐给他可以将气息给兽的像,叫兽像既能说话,也能使尽可能多的不拜兽像的人都被杀害。16他又使众人,小的、大的,富的、穷的,自由的、为奴的,都在右手上或额上给他们一个印记;17若没有印记,或兽名,或兽名的数目,没有人能买或卖。18在这里有智慧。有聪明的人,就让他计算兽的数字;因为这是人的数字;他的数字是六百六十六。?
诠 释
启13:1
773.启13:1.我又看见一只兽从海里上来,有七头十角,在他的角上有十个冠冕,在他的头上有亵渎的名号。
“我又看见一只兽从海里上来”表示来自属世人、确认信仰与生活分离的推理(774节);“有七头”表示被歪曲和玷污的神圣事物的知识或科学(775节);“十角”表示大能(776节);“在他的角上有十个冠冕”表示源于大量真理表象的能力(777节);“在他的头上有亵渎的名号”表示对圣言的歪曲(778节)。
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