史威登堡神学著作
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183.“看哪，我要使他们来在你脚前下拜”表那些在教义上处于虚假的人只要不处于源自邪恶的虚假，就会接受并承认新教会的真理。这话是指着那些属“撒但会堂，自称是犹太人，其实不是，乃是说谎话的的”说的，他们表示那些在教义上处于虚假，但并非处于源自邪恶的虚假，只是在教义上处于虚假，在生活上却处于良善的人。当听闻真理时，接受并承认它们的，是后者，而非前者。原因在于，良善热爱真理，源自良善的真理弃绝虚假。“来在你脚前下拜”表示接受并承认真理；当然，不是在他们脚前下拜，而是在主脚前下拜，因为他们从主接受源自良善的真理。因此，在以下经文，“脚前下拜”也同样的含义：
你们当尊崇耶和华我们的主，在祂脚凳前下拜。（诗篇99:5）
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37.“众目要看见祂”表示所有处于源于良善的真理之人都将承认祂。这从“看见”和“目”的含义清楚可知：“看见”是指理解、感知和承认(参看《属天的奥秘》 2150, 2325, 2807, 3764, 3863, 3869, 4723, 10705节)；“目”是指理解力和信(参看《属天的奥秘》，2701，4403–4421, 4523–4534, 9051, 10569节)；因而是指那些处于源于良善的真理之人，因为这些人拥有信，因而拥有理解力。“目(即眼睛)”表示理解力和信，这一点是由于对应；因为理解力就是内在视觉，正是内在视觉藉着眼睛在看；事实上，理解力或内在视觉使眼睛指向它的对象，并为了接受而安排它的许多内在部位。这就是为何虹膜和瞳孔时而扩张，时而收缩，时而模糊，时而清晰，时而闪亮，与理解力的渴望和情感完全同步。因此，从某种程度上说，思维的情感从眼睛就能看出来。正是由于这种对应，眼睛表示理解力。眼睛也表示信，因为信之真理只住在理解力中；不住在那里的真理不在这个人里面(参看《新耶路撒冷及其属天教义》，28–36节)。“眼睛或目”在灵义上指信也是由于天使看主的方式；因为天使不断把脸转向主，以信和理解力来看祂；关于这种转动，可参看《天堂与地狱》(123, 142–143, 145, 151, 153, 255, 272, 510节)
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