史威登堡神学著作
176.“看哪,我在你面前给你一个敞开的门”表天堂向那些通过主处于源自良善的真理之人敞开。显然,“敞开的门”表允许进入。经上之所以说这门向那些属非拉铁非教会的人敞开,是因为该教会表那些通过主处于源自良善的真理之人,主向他们敞开天堂。关于这个问题,让我透露一些前所未知的信息。唯独主是天地之神(马太福音28:18),所以,不直接靠近主的人看不见通向天堂的路,也找不到天堂之门,即便偶尔被允许靠近,这门也会关闭,就是敲门,门也不开。灵界确实有通往天堂的路,并且到处都有门。凡被主引入天堂的人,都会踏上通往天堂的路,从这些门进入。灵界有道路,这一点可见于《天堂与地狱》(479, 534, 590节)一书;还有门(429-430, 583-584节)。因为在诸天堂所看到的一切事物都是对应,道路与门也不例外。道路对应真理,因此表示真理;门对应允许进入,因此表示允许进入。
由于唯独主将人引入天堂,打开天堂之门,所以祂称自己为“道路”,以及“门”,在约翰福音中被称为“道路”:
我就是道路,真理,生命。(约翰福音14:6)
在同一福音中被称为“门”:
我就是羊的门,凡从我进来的,必然得救。(约翰福音10:9)
由于灵界既有路也有门,天使灵也确实踏上这些道路,从门进入天堂,故圣言频繁提到“门”、“城门”和“门户”,以此表示入口。如以下经文:
众城门哪,你们要抬起头来!这世界的门户啊,要举起来,那荣耀的王将要进来。(诗篇24:7, 9)
敞开城门,使守信的公义民族进来。(以赛亚书26:2)
五个聪明童女进去赴婚筵,门就关了;五个愚拙的童女来敲门,门却未开。(马太福音25:10-12)
耶稣说,你们要努力进窄门,将来有许多人寻求进去,却是不能。(路加福音13:24等)
由于“门”表入口,“新耶路撒冷”表由那些通过主处于源自良善的真理之人所组成的教会,所以经上描述新耶路撒冷说,它的门上有天使,还说城门不关闭(启示录21:12-13, 25)。
77.“就仆倒在祂脚前”表示在神性面前出于内心谦卑的崇拜。这从“仆倒在脚前”的含义清楚可知,“仆倒在脚前”是指出于谦卑的崇拜。它之所以表示内心的谦卑,是因为在神性面前发自内心的谦卑产生这种仆倒。各种情感都在身体上拥有相对应的动作;当人从内层处于情感时,身体就被引向,并且仿佛自动落入这些动作。在一个人面前的谦卑会照着对他的尊重而产生下拜;但它在神性面前会产生完全的仆倒,尤其当一个人认为在能力和智慧方面,神性就是一切,人相对而来说什么都不是,或一切良善都来自神性,从人而来的,无非是邪恶时。当人从心里作出这种承认时,他可以说就从自己里面出来了,从而面伏于地;当他如此从自己里面出来时,也就从自我中移出了,这自我本身完全是邪恶;当自我被移除时,神性就充满他,并把他扶起来;并不是说神性因祂自己渴望这种谦卑,而是因为那时邪恶被移除了;邪恶从人那里被移除到何等程度,神性就流入到何等程度,因为唯独邪恶挡道或反对。关于这种谦卑的例子可参看《宇宙星球》(91节)。
当神性同在,移除人的自我,后来又填充他时,他的状态在本节经文是如此描述的:“我一看见祂,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我,对我说,不要惧怕。”但以理书进一步描述了这种状态:
我举目观看,见有一人身穿细麻衣。祂面貌如闪电的样子,眼目如火把,脚如擦亮的铜那么光亮。唯独我但以理看见这异象,同着我的人没有看见。却有极大的战兢落在他们身上,他们就逃跑。我毫无气力;就面伏在地沉睡了。看哪,有一只手摸我,使我用膝和手掌支持微起,祂说,不要惧怕。(但以理书10:5–12)
当以西结看到基路伯时,他也描述了这种状态,基路伯表示在圣治方面的主:
我一看见耶和华的荣耀,就面伏于地,又听见一位说话的声音。他对我说,人子啊,你立脚站起来,我要和你说话。他对我说话的时候,灵就进入我里面,使我立脚站起,我便听见那对我说话的。(以西结书1:28; 2:1–2; 3:24)
当耶稣在彼得、雅各和约翰面前变了形像时,情况也是如此;对此,马太福音如此记着说:
彼得还说话的时候,看哪,有一朵明亮的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来说,这是我的爱子,我所喜悦的;你们要听祂。门徒听见这些话,就面伏于地,极其害怕。耶稣进前来,摸他们说,起来,不要害怕。他们举目不见一人,只见耶稣。(马太福音17:5–8)
从这些经文明显看出,当人处于一种内心谦卑的状态时,主的神性人身与人的同在是何性质,即:他面伏于地,因主的手触摸而立脚起来。显然,神性人身方面的主的同在产生了这些效果,因为在七灯台中间的人子就是如此出现在约翰面前的。人子就是神性人身方面的主(AE 63节)。当主变形像时,祂以同样的方式出现在门徒面前;因此,经上还说:“他们举目不见一人,只见耶稣。”但以理和以西结所看见的,正是神性人身方面的主,这一点从主自己的话明显看出来,即:
没有人在任何时候听见过父的声音,也没有看见祂的形状。(约翰福音5:37; 也要参看约翰福音1:18)
此外,当主在世上时,人们也通过面伏于祂的脚下而敬拜祂(马太福音28:9; 马可福音7:25–26; 路加福音8:41; 17:15–16, 18; 约翰福音11:32)。
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