史威登堡神学著作
159．“坚固那剩下将近死去的”表好叫属于其敬拜的事物能接受生命，不至于破灭。有必要说明这些事要如何来理解。从外在形式上看，死的敬拜与活的敬拜完全相似。因为持守真理的人所做的事是一样的，他们也聆听布道，领受圣餐，早晚跪下祷告，以及其它敬拜中日常和习惯的事。因此，敬拜已死之人只需学习真理并照之生活，“那剩下将近死去的”就能得到坚固了。
170.“就是一切没有这教义的”表示外在快乐，也就是对自我和世界的爱之快乐不掌权或不占主导地位的。这从“教义”的含义清楚可知，自称女先知的耶洗别所教导并引诱人的“教义”是指对自我和世界的爱之快乐(对此，参看AE 159–161节)。此处“教义”表示生活；因此，“没有教义”表示没有照它生活；因为有教义是指在自己里面有教义；在自己里面有教义是指在自己的生活中有教义。由此清楚可知，“耶洗别的教义”表示对自我和世界的爱的生活。
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