史威登堡神学著作

揭秘启示录 #159

159.“坚固那剩下

159.“坚固那剩下将近死去的”表示好叫属于其敬拜的事物可以获得生命,不至于灭亡。要说明当如何理解这些事。就外在形式而言,死的敬拜完全就像活的敬拜,因为那些处于真理的人也做同样的事;事实上,他们听讲道,去领圣餐,早晚跪下祷告,以及在敬拜中的常见和惯常的其它事。因此,那些处于死的敬拜的人只需学习真理并照之生活;通过这种方式,“那剩下将近死去的”就能得到坚固了。

真实的基督教 #417

417.众所周知,人

417.众所周知,人之所以称之为人,并非因为他有人脸和人身,而是由于其理解力中的智慧和意愿中的良善。智慧和良善的品质越高,他就越是一个人。人生来比任何动物都要野蛮,但他能通过各种教导而成为一个人,其心智通过接受教导而形成,人通过并照着其心智而成为真正的人。有些动物的脸类似人脸,但它们不具备理解力,或通过理解力做事的能力,只是出于其属世之爱所激发的本能行动。区别在于,动物通过发出声音来表达它的爱之情感,而人则将这些情感呈给思维,然后以话语的形式说出它们。还有,动物脸朝下注视地面,而人则仰脸望向四周的天空。由此可推断出,人说话越合乎理性,心思越停留在天上,就越是人;越是违背理性,心思越停在地上,就越不是人。尽管这样的人依然是人,但不是实际上的人,而是潜在的人。因为每个人都有理解力真理、意愿善事的潜能;不过,他越不愿意行出良善、理解力真理,就越只能表面上假装成人,模仿人的行为。

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