史威登堡神学著作
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140.“众教会必知道我是那察看肾心的”表示使教会知道，主看每个人所拥有的真理的品质和良善的品质。“七个教会”表示整个教会，和前面一样；“察看肾心”表示看一个人所相信和热爱的一切，因而看他的真理和良善的品质。“察看肾心”具有这种含义是由于对应关系，因为字义上的圣言纯由对应构成。这种对应来自这一事实：正如肾脏净化血液中被称为尿液的杂质，心脏净化血液中被称为污秽的不洁之物，同样，信之真理把人从虚假中洁净出来，爱之良善则把他从邪恶中洁净出来。
因此，古人将爱及其情感置于心，将智慧及其感知置于肾，这可从以下圣言经文明显看出来；诗篇：
看哪，你在肾渴慕真理，你在隐秘部位使我晓得智慧。(诗篇51:6)
又：
你拥有我的肾，我在暗中受造时，我的骨头就没有向你隐藏。(诗篇139:13, 15)
又：
我心里发酸，我的肾被刺，我愚昧无知。(诗篇73:21-22)
耶利米书：
我耶和华是鉴察心、试验肾的，要照各人的道路报应他。(耶利米书17:10)
又：
他们的口是与你相近，肾却与你远离；耶和华啊，你必看见我，察验我的心。(耶利米书12:2-3)
又：
耶和华是公义的审判官，试验肾心。(耶利米书11:20; 20:12)
诗篇：
愿你坚立义人，因为察验心肾的，是公义的神。(诗篇7:9)
又：
耶和华啊，求你察看我，试验我，审察我的肾、我的心。(诗篇26:2)
在这些地方，“肾”表示聪明与信仰的真理，“心”表示爱与仁的良善。“心”表示爱及其情感，这一点可见于《圣爱与圣智》(371—393节)。
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563.众所周知，习惯成自然，因此，对一个人来说很容易的事对另一个人来说就很难。自我反省和忏悔由此所发现的罪过也是一样。对一个雇工、搬运工或农民来说，还有什么比用双手从早劳作到晚更容易的呢？然而，一个生活轻闲的绅士或虚弱的人做同样的事，仅半个小时就疲倦不堪、大汗淋漓。对一个赛跑者来说，拿着手杖、穿着软鞋赶几英里的路是很容易的事，而一个习惯坐马车的人则很难从这条街慢慢跑到下条街。
凡工作积极上进的技工，都能轻松愉快地完成工作任务，要是离开工作岗位，会急于回来；而同行的懒散技工，则很难被驱使工作。每个人都一样，无论他的职业或追求是什么。对于一个勤于虔诚的人，还有比向神祷告更容易的吗？而对于一个没有宗教信仰的奴隶，还有比这更难的吗？反之亦然。首次在国王面前布道，哪个牧师不胆怯？但经常这样做，他就放开胆了。对于一个天使般的人，还有比将他们的眼目提升到天堂更容易的吗？而对于一个魔鬼般的人，还有比把他们投向地狱更容易的吗？不过，后者若变成伪君子，也能仰望天堂，但他的心却远离。人人都会充满他所关注的目的和由此产生的习惯。
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