史威登堡神学著作

揭秘启示录 #136

136.“我曾给她悔

136.“我曾给她悔改淫行的时间,她却不肯悔改”表那些已确认该教义之人没有停下来,尽管他们在圣言中看到反对它的话。“悔改她的淫行”在此表示不再歪曲圣言。他们看见与其教义相反的话,这从经上论及诸恶莫作、众善奉行,行善者入天堂、作恶者下地狱,信心若无行为便是死的、邪恶的等大量经文明显可知。若问他们歪曲了圣言的哪个部分,或他们在哪里从灵性上与圣言行淫,答案是他们歪曲了整部圣言。因为整部圣言无非是爱主爱邻的教义,主说这两条爱的诫命是一切律法和先知的总纲(马太福音22:40)。圣言也含信之教义,却非脱离仁之信的教义,而是爱之信的教义。

诠释启示录 #185

185.“我知道你的

185.“我知道你的作为”表示构成他们生命的事物。这从“作为”的含义清楚可知,“作为”是指那些构成人之生命的事物,既指良善,也指邪恶。“作为”表示那些构成生命的事物,是因为它们是生命的结果;事实上,它们从每个人的生命发出。如果生命是良善,作为就是良善;如果生命是邪恶,作为就是邪恶。在作为里面的生命就是意愿和由此而来的思维之意图;这生命是人之灵的生命,因为正是人里面的灵在意图和思考。没有作为里面的生命,作为只是动作,就像机器人的动作。因此,有智慧的人不看作为,而是看作为里面的生命,也就是意图。这尤其适用于与人同在的天使;他们不看他的作为,只看他心智的意图,由此推断出这个人的状态是何品质。由此可见,“作为”在灵义上表示生命;由于人的生命多种多样,主要取决于他的爱,所以“作为”主要表示他的爱(参看AE 98, 116节)。这就是为何经上在开头都对每个教会的天使说,“我知道你的作为”;以此表示主知道人的整个生命,以及这生命在爱方面的品质。

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