史威登堡神学著作
133.“那自称是先知的”表使这信成为教会的教义本身，并整个神学建于其上的人。在圣言中，“先知”表示教会的教义（参看8节）；因此，“女先知”所表相同。众所周知，在改革宗基督教会，唯信已被作为得救的唯一方法而被接纳，故仁之行为因不能拯救而已经与信分离。因此缘故，如今，被称为神学的人救赎的全部教义就是这种信，所以它就是“妇人耶洗别”。
103.“并不乏倦”表示尽他们所能。这从“不乏倦”的含义清楚可知，当论及那些研究或渴望真理和良善的知识或认知的人时，“不乏倦”是指尽他们所能；因为下文论述的是遵行这些知识或认知的生活。那些照这些知识或认知生活的人会往前走，并不乏倦；但那些尚只处于知识的人虽尽他们所能往前走，却还没有生命之光，而活力就来自这生命之光。
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