史威登堡神学著作
133.“那自称是先知的”表使这信成为教会的教义本身，并整个神学建于其上的人。在圣言中，“先知”表示教会的教义（参看8节）；因此，“女先知”所表相同。众所周知，在改革宗基督教会，唯信已被作为得救的唯一方法而被接纳，故仁之行为因不能拯救而已经与信分离。因此缘故，如今，被称为神学的人救赎的全部教义就是这种信，所以它就是“妇人耶洗别”。
213.关于爱和智慧：爱是目的，智慧是原因或方法，功用是结果；功用是爱和智慧的复合物、容器和基础；功用就是这样一个复合物和这样一个容器，以致爱的一切品质和智慧的一切品质实际上就在它里面；功用就是它们同时出现的地方。然而，要牢记：根据前面的说明和论证(189-194节)，爱和智慧的一切同质和一致的品质都存在于功用中。
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