史威登堡神学著作
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121.“并赐他一块白石”表赞同并与良善结合的真理。“一块白石”之所以具有这样的含义，是因为过去人们收集小石头来投票表决，而白石表赞同票。“白石”之所以表赞同的真理，是因为“白”论及真理（167, 379节）。所以，“白石”表赞同良善的真理，以及与良善结合的真理，因为良善吸引真理，与之结合。凡良善无不爱慕真理，并与诸如与其一致的真理结合，尤其是属天之爱的良善；这种良善与真理以合而为一的方式进行结合。因此，他们唯独通过良善来看待真理。这些人就是那些“律法写在心上”的人所指的。论到他们，耶利米书上记着说：
我要将我的律法放在他们当中，写在他们心上；他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说，你该认识耶和华，因为所有人都必认识我。（耶利米书31:33-34）
第三层天的所有天使都是如此。他们不通过任何记忆谈论真理，而是一听到别人谈论真理，尤其在阅读圣言时，就能清楚看到它们。原因在于，他们处于良善与真理的婚姻本身中。那些在世时唯独靠近主，并因遵行圣言的真理而做出善行之人就会变得如此。关于他们的一些情况，可参看《天堂与地狱》（25-26, 270-271节）一书。
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19.此外，天堂和地狱皆来自人类，教会本可以从圣言知道这一点，并使之成为其教义的一部分，只要它让来自天堂的某种光进入，并留意主对强盗所说的话：
今日他要同祂在乐园里了(路加福音23:43)；
还有主论到财主和拉撒路的话：
那财主下了阴间，从那里向亚伯拉罕说话，而亚伯拉罕在天堂(路加福音16:19-31)；
以及主向撒都该人所说关于复活的话：神不是死人的神，乃是活人的神(马太福音22:32)。
而且，他们本可以从所有过着良善生活之人的共同信仰，尤其从他们在死亡的那一刻，就是当他们不再沉浸于世俗和肉体事物时的信仰知道这一点，因为他们相信自己一离开肉体的生命，就会上天堂。这是人们都拥有的主流观点，只要他们不基于教会的教义去思想最后审判之时的复活。问问人们这是不是实情，你就会明白。
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