史威登堡神学著作

揭秘启示录 #116

116.“所以你当悔

116.“所以你当悔改”表他们要警惕这类行为,践行良善的行为。这些事之所以由“悔改”来表示,是因为此处论述的是邀功和虚伪的良善,而这类良善正是那些将教会的一切放在善行,丝毫不放在教义真理上的人所要警惕的。因为教义的真理能指示我们当如何意愿,如何思想,也就是当爱什么,信什么,从而使得行为是良善的。

诠释启示录 #144

144.“不然,我很

144.“不然,我很快就临到你那里,用我口中的剑与他们争战”表示不然,当察罚到来时,他们将被驱散。这从“很快就临到你那里”和“口中的剑”清楚可知:“很快就临到你那里”当论及主时,是指察罚(对此,下文会详述);“口中的剑”是指与虚假争战的真理和随后对虚假的驱散(参看AE 73, 131a节),但在此表示对那些执守“巴兰教义”和“尼哥拉派教义”的人,也就是那些在理解力上被光照,并教导真理,却喜欢用诡计毁灭属教会者的人,以及那些将良善与真理,或仁与信分离之人的驱散(对此,参看AE 140, 142节)。“很快临到”表示察罚,因为在圣言中,主的降临表示察罚(参看《属天的奥秘》,6895节)。察罚就是在人死后受审判之前检查他的品质。

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