史威登堡神学著作

揭秘启示录 #116

116.“所以你当悔

116.“所以你当悔改”表他们要警惕这类行为,践行良善的行为。这些事之所以由“悔改”来表示,是因为此处论述的是邀功和虚伪的良善,而这类良善正是那些将教会的一切放在善行,丝毫不放在教义真理上的人所要警惕的。因为教义的真理能指示我们当如何意愿,如何思想,也就是当爱什么,信什么,从而使得行为是良善的。

圣爱与圣智 #230

3.11主里面的三个

3.11主里面的三个高度层级是无限和非受造的,而人里面的这三个层级是有限和受造的

230.主里面的三个高度层级是无限和非受造的,因为主是爱本身和智慧本身(如前所示);主因是爱本身和智慧本身,故也是功用本身。因为爱以功用为它的目的,并通过智慧产生功用。事实上,没有功用,爱和智慧就没有边界或终点,也就是说,没有自己的家或住所。因此,若没有爱和智慧可以居于其中,或表达它们的功用,它们就谈不上有存在和形式。这三者构成生命主体里面的三个高度层级,就像最初目的,被称为原因的中间目的和被称为结果的最终目的。目的、原因和结果构成三个高度层级,对此,我们已在前文予以说明和详细论证。

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