史威登堡神学著作
115．“同样，连你也有执守我所恨恶的尼哥拉派教义的人”表他们当中有些人所行的是为了邀功。“尼哥拉派的行为”是指邀功的行为（参看86节）。“别迦摩教会”是指那些将教会的一切放在善行，丝毫不放在教义真理上的人。在这些人当中，有些人所行的，既有虚伪的行为，也有邀功的行为，但并不是所有人都这样，故经上说“你有执守巴兰教义的人在你那里”；还说“连你也有执守我所恨恶的尼哥拉派教义的人”；敬拜的行为要么是良善的，要么是邀功的，要么是虚伪的。此处论述后两种行为，之后下文则论述善行。
34.当教会走到尽头时，天堂与地狱之间的平衡就开始消亡，这一点从以下事实明显看出来：天堂和地狱皆来自人类，如前所示(14-22节)；当只有极少数人进入天堂，许多人进入地狱时，一方的邪恶就会超过另一方的良善，因为邪恶随着地狱的增长而增长，人的一切邪恶皆来自地狱，一切良善皆来自天堂。由于随着教会走到尽头，邪恶超过良善，所以这时主审判所有人，恶人与善人分开，一切都回归秩序；一个新天堂被建立，地上的一个新教会也被建立，平衡由此得以恢复。这就是我们所说的最后审判；对此，下文会有详细描述(45-52节)。
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