史威登堡神学著作
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111.“你还坚守我的名，没有弃绝我的信仰”表他们还拥有宗教信仰和照此的敬拜，也承认圣言是神性真理。耶和华或主之“名”是指祂借以受到敬拜的全部，因而是指宗教信仰的全部（参看81节）。故此处它表示这些人拥有宗教信仰和照此的敬拜。“信仰”在此不是指当今教会所存之信，而是指神性真理，因为信属乎真理，真理属乎信。在天堂，“信仰”不是指别的，圣言所说“神的信”也不是指别的。正因如此，在希伯来语，“信仰”和“真理”是同一个字，叫做“Amuna”。由于“神的信”既指神性真理，而圣言又是神性真理本身，故很明显，“没有弃绝我的信仰”表示他们承认圣言是神性真理。
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Life46.恶人的信仰是一种知识信仰，里面没有来自意愿的任何良善。因此，它是一种死的信仰，就像里面没有来自心脏的任何生命或灵魂的肺呼吸。此外，理解力对应于肺，意愿对应于心。这种信仰也像一个漂亮妓女，虽穿着紫色和金色的衣服，里面却满了恶疾。此外，妓女对应于对真理的歪曲，故在圣言中表示这种歪曲。这种信仰又像一棵枝繁叶茂，却不结果子的树木，园丁只好砍掉它。此外，一棵树表示一个人，它的叶子和花朵表示信之真理，它的果实表示爱之良善。但拥有来自意愿的良善在里面的理解力中的信仰迥然不同。这种信仰是活的，就像里面有来自心脏的生命和灵魂的肺呼吸；也像一位美丽可爱的妻子，她的贞洁使她受到丈夫的喜爱；又像一棵结果子的树。
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