史威登堡神学著作
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35.一些水星灵被其他灵人派来拜访我，要听听发生在我周围的事。我们地球的一个灵人对他们说，他们可以告诉派他们来的那些人，除了真理什么也不要说，也别照他们的习惯通过讲述反面来回答问题。因为若有我们地球的灵人这样做，他必受击打。但从远处派出这些灵人的那群人立刻答复说，若值得被击打，他们必一起受击打，因为他们习惯这样做，以至于停不下来。他们说，他们与自己星球的人交谈时，也是这样做的，但不是有意欺骗他们，而是为了激发求知欲。因为当他们提出反面，以某种方式隐藏事物时，求知欲就被激发出来，记忆通过努力寻找它而得以完善。我曾在别的场合和他们谈论这个话题，我因知道他们与自己星球的人交谈，于是就问他们如何教导他们的居民。他们说，他们不会指教他们事情的来龙去脉，不过，仍会给出一点提示，以便培养并增强他们发现、知道事实的渴望。因为如果他们回答了所有问题，这种渴望就会消失。他们又补充说，他们讲述反面的另一个原因是，真理可以显得更清晰，因为一切真理在与其反面进行对照时显得最清晰。
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136.“没有否认对我的信仰”表示在真理上的坚定不移。这从“没有否认”和“信仰”的含义清楚可知：“没有否认”论及信仰时，是指坚定不移，因为坚定不移的人不会否认；“信仰”是指真理，因为真理与信仰有关，信仰与真理有关。有两样事物构成人的属灵生命，即爱和信。一切良善都与爱有关，一切真理都与信有关；但人的真理只有来源于爱之良善才属于信，因为一切真理都来自良善，事实上是良善的形式，而一切良善都是真理的存在。因为良善当如此形成以至于显现给心智，并通过心智显现在言语上时，就被称为真理；因此才说良善是真理的存在。不过，关于这个主题的详情，可参看《新耶路撒冷及其属天教义》(11–27, 28–35, 54–64, 108–122节)。
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