史威登堡神学著作
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151.于是，他们在我们地球灵面前展现了他们的圣殿；我们地球灵声称，他们从来没见过比这更宏伟的东西。我也看到了它们，故能描述之。它们不是用砍伐好的树木，而是用正长在地里的树建成的。他们说，他们星球有长势奇妙的高大树种。自这些树刚开始生长之时起，他们就按次序把它们排成行，以便形成门廊和走道；并趁这些树柔嫩的时候，给它们剪枝、塑形，以便它们在生长的过程中交织缠结，形成圣殿的地板和人行道。他们使两侧的树枝长起来形成墙，把树稍弯成拱状形成屋顶。他们用这些材料以一种令人赞叹的技术建造了一座高高耸立于地面的圣殿。他们还用伸展出来并牢牢绑在一起的连续枝条预备了一条上升的通道。此外，他们通过把枝繁叶茂的树木弯曲成各种形状以各种方式装饰圣殿的里里外外，由此建成整个公园。不过，我未蒙允许观察这些圣殿里面是什么样，只是被告知，阳光透过枝条间的缝隙被引入圣殿，通过水晶撒遍各个角落；这些水晶将撒在墙上的阳光折射成像彩虹那样的颜色，尤其折射成他们最爱的蓝色和橙色。这就是他们的建筑，他们喜欢这些建筑胜过我们地球上最宏伟的宫殿。
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154.主通过灵界的太阳创造宇宙及其万物，因为这太阳是神性之爱与神性智慧的最先发出，一切事物皆起源于神性之爱与神性智慧，如前面所指出的(52－82节)。一切受造物里面，无论最大的还是最小的，都存在三要素，即目的，原因和结果。没有这三要素在里面的受造物是不可能存在的。在宏大的体系，也就是整个宇宙中，这三要素按以下秩序存在：一切事物的目的在太阳，也就是神性之爱与神性智慧的最先发出中；一切事物的原因在灵界；一切事物的结果在自然界。不过，下文将说明，这三要素如何存在于首先之物和末后之物中。由于没有这三要素在里面的受造物是不可能存在的，故可知，主通过太阳创造宇宙及其万物，这太阳拥有万物的目的在里面。
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