史威登堡神学著作
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141.当被问及他们所拜的神时，他们回答说，他们拜一位既可见又不可见的神；可见的神具有人的形状，不可见的神没有任何形状。我从他们所说的话，以及传给我的思想观念发现，可见的神就是我们的主自己，他们也称祂为主。对此，我可以回答说，我们地球人也拜一位既不可见又可见的神；不可见的神被称为父，可见的神被称为主。但这二者为一，如祂自己所教导的；当时祂说，没有人看见过父的形像，但父与祂为一；凡看见祂的，就看见了父；父在祂里面，祂在父里面；所以这二者是一个位格里的神性。这些都是主的话（参看约翰福音5:37; 10:30; 14:7, 9–11）。
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162.由此可见，将一切归因于自然界的人何等愚蠢。那些确认支持自然界的人给自己带来这样一种状态：他们不再愿意将心智提升到自然界之上；所以他们的心智向上关闭，向下打开。人就这样变得感官-属世，也就是说，在灵性上是死的。此外，那时他仅照着从身体感官，或通过它们从世界所获得的观念进行思考，所以甚至从心里否认神。由于与天堂的联结中断，故与地狱的联结就形成了；他们只剩下思考和意愿的能力，即照理性思考的能力和出于自由意愿的能力；每个人都从主拥有这两种能力，它们不会被拿走。魔鬼和天使同等享有这两种能力，只是魔鬼用来思想疯狂并行恶，而天使则用来思想智慧并行善。
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