史威登堡神学著作
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108.然而，我没有和对面那一侧的灵人，就是凶残，几乎如同野兽的灵人交谈过。不过，天使告诉了我他们的秉性，以及他们如此残忍的性质从何而来。原因乃是这样：他们非常喜欢偷窃，尤其喜欢吃自己偷来的东西。当他们思想吃自己偷来的东西时，由此产生的快感被传给我，我感觉它强烈得令人难以承受。我们地球上也曾有过具有类似凶残性质的人，这一点从各个民族的历史，以及迦南地的居民（撒母耳记上30:16）明显看出来，同样从大卫时代的犹太和以色列民族看出来；那时，他们年年都突袭并掳掠外邦人，欢欢喜喜地享用掠夺物。我还被告知，这些居民大部分是巨人，我们地球人只及他们的肚脐。此外，他们很蠢笨，不问天堂或永生的事，只关心他们的土地和牲畜。
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156.不能说宇宙及其万物的创造是从空间到空间，或从时间到时间，因而是循序渐进进行的，而是从永恒和无限进行的；不是从时间的永恒，因为这种事物并不存在，而是从没有时间的永恒，因为这与神性是一样的；也不是从空间的无限，因为这种事物同样不存在，而是从没有空间的无限，这与神性也是一样的。我知道，这些概念超出了属世之光中的思想观念，但并未超出属灵之光中的思想观念，因为后者没有空间或时间的概念在里面。事实上，它们也并未完全超出属世之光中的观念；因为当说到空间的无限是不可能的时，谁都能凭理性赞同这一点。永恒也一样，因为这是时间的无限。如果你说“直到永恒”，从时间的角度可以理解；不过，如果说“自永恒”就无法理解了，除非剔除时间观念。
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