史威登堡神学著作
BE97.新教会的教导或教义就截然不同了；这些都是（天与教会）必不可少的要素，在每一教导中都有天与教会的存在；它们皆朝向“人在主里面，主在人里面”这一目的（正如主自己在约翰福音14:20,15:4-6中这么说）。除了（人与主、主与人）如此联合，没有其他什么可以构成基督徒教会。由上述简短的评论便可以清楚地看出主的以下话语表达什么意义：坐宝座的说、看哪、我将一切都更新了、他又说、你要写上、因这些话是可信的、是真实的（启示录21:5）。
253.启4:11.“说，主啊，你是配得荣耀、尊贵、权柄的”表示对主因是神性真理和神性良善，所以凭功德和公义而拥有王国的称谢或宣认。“说”表示称谢或宣认。“主啊，你是配得的”表示这是凭功德和公义；“荣耀、尊贵”表示主是神性真理和神性良善，如前所述(AR 249节)。“配得权柄”表示主就是王国；因此，这些合成一个意思，就表示对主因是神性真理和神性良善，所以凭功德和公义而拥有王国的称谢或宣认。
目录章节
