史威登堡神学著作
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BE94.为什么除非主建立一个新的教会，否则无人能得救？其中奥秘在于：只要从天被抛下的“龙”与他的跟随者仍留在中间灵界，那么与神性之善相联合的神性之理就无法在不被消灭或滥用的情形下从主那里传给地上的人；这使拯救成为不可能。这就是启示录中以下话语所表达的意义：大龙被摔在地上、它的使者也一同被摔下去、地与海（的居民）有祸了、龙逼迫那生男孩子的妇人（启示录7:9,12,13）。不过，在龙被扔进地狱之后（启示录20:10），约翰看见一个新天和一个新地；他还看见一个新耶路撒冷由上帝那里从天降下（启示录21:1,2）。至于“龙”的象征意义，哪些人是“龙”，可参阅前文（n.87）。
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353.前面说过，在天堂，一切真理都发出光来，所以信仰本质上就是发光的真理(TCR 348—349节)。因此，由这光产生的信仰的美丽和魅力，当构成它的真理增多时，可以比作由不同颜色和谐混合而成的各种形式、物体和图画；也可以比作亚伦胸牌上各种颜色的宝石，这些宝石合称为乌陵和土明；同样可以比作建造新耶路撒冷城墙的根基所用的各样宝石(参看启示录21章)。它还可以比作国王皇冠上各种颜色的宝石。事实上，宝石表示信之真理。这种信仰又可以比作彩虹，或花田，或初春盛开的花园的美丽。由大量和谐的真理构成的信仰之光和荣耀，可以比作大量烛台照亮教堂，或吊灯照亮房屋、路灯照亮街道。通过大量真理对信仰的提升，可以比作音乐会上由增加乐器数量产生的音量和旋律或音乐效果的增强，也可以比作由一堆芳香的花朵产生的香气的增加；等等。由许多真理构成的信仰反对虚假和邪恶的能力，可以比作一座教堂的稳定性或紧固性，因为这教堂由粘合好的石头砌成，用扶壁柱加固墙壁、支撑雕花的天花板。它也可以比作一支形成方阵的军队，士兵在方阵中并排站立，从而形成一股力量联合行动；最后，它可以比作全身交织的肌肉，尽管它们为数众多，并且位置不同，甚至相距甚远，但它们仍在行动中集中力量，从而以更大的效果，或以一股力量来行动；等等。
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