史威登堡神学著作
BE90.为了让我可以确定并相信那些固执于当今唯信称义之信仰者也是“龙”的象征意义，我被允许看到成千上万这样的人聚集在一起，他们隔远看起来就像一条龙，尾巴很长，看起来满身像荆棘似的尖刺，这些象征诸谬。另一次还显现一条更大的龙，后身抬起，尾巴甚至向天举起，为要从天上拖下众星；众星象征诸理。
103.⑴每个人都有思维的一个外在和一个内在。此处思维的外在和内在，与外在人和内在人是一个意思，无非是指意愿和理解力的外在和内在；因为构成人的，是意愿和理解力。此外，由于意愿和理解力显现在思维中，所以我们采用了思维的外在和内在这样的术语。既然正是人的灵，而不是他的身体在意愿和理解，从而进行思考，那么可知，这外在和内在是指人之灵的外在和内在。身体活动，无论言语上的还是行为上的，无非是人之灵的内在和外在的一个结果，因为身体只是顺服。
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