史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #85

BE85.在灵界的经

BE85.在灵界的经历清楚地向我表明,除了上述意义以外,山羊并不代表别的什么。灵界会出现了物界各样事物,例如房屋、宫殿、乐园、花园以及其中各种树木,还有田野、耕地、以及平原和青翠的草场,当中有羊群和牛群。所有这些都与我们地球上的类似;除了后者起源于属世而前者起源于属灵之外,再没有任何其他区别。我经常在那儿见到绵羊和山羊,它们之间也有争斗,正如但以理书第八章所述。我还见过有角向前和向后弯曲的山羊,它们愤怒地冲向绵羊。我也见过的山羊一些有两个角,有些有四个角,他们用这些角猛烈地攻击绵羊。当我想知道这意味着什么时,就见一些人在一起争论关于義信相合与義信分离的话题。由此可以清楚地看出,就本质而言,当今与義脱离的“唯信称义”之信就是“山羊”,与義相合之信就是“绵羊”。

圣治 #141

141.没有人在不健

141.没有人在不健康的精神状态下被改造,因为这些状态会夺去理性,因而夺去照理性行动的自由。事实上,心智可能是病态的,不健全的;健全的心智是理性的,而病态的心智是非理性的。这种不健康的精神状态就是忧郁,虚假或错误的良心,各种幻觉,不幸所带来的心灵悲伤,以及因身体受损所产生的焦虑和精神痛苦。这些现象有时会被误认为试探,其实不是。因为真正的试探以属灵事物为对象,在此期间心智是明智的;但这些状态以属世事物为对象,在此期间心智是不健康的。

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