史威登堡神学著作
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BE8.当一个人相信以神圣方式所启示的那些事是真的，并信赖上帝的应许，信就因着听（道）而来。信是人得救的开端，是一切称义的根据与基础，没有信就不可能蒙上帝悦纳并进入他的众儿女的团契中。称义乃是藉着信、望、爱产生；离了望与爱，这样的信不是活的，是死的信，不能与基督相结合。人应当合作；他有能力或进或退，要不然任何东西都无法赐给他，因为这样的话，他将如同一具行尸走肉。对称义的接受使人更新，它的成就乃是在他合作的情况下、藉着基督之功在他身上的应用，于是得出：行为是有功的。不过，因为它们乃是靠着恩典、藉着圣灵才能行出来，又因为唯独基督有功德，所以上帝视他自己在人里面的恩赐为有功；由此得出，任何人都不可将任何功德归给自身。
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670.启15:6.“那掌管七灾的七位天使，从殿中出来”表主为天堂的至内层进入教会的流注所作的预备，即教会的邪恶与虚假要被普遍揭露，因而恶人要与善人分离。“七位天使”表示主（参看657节）；“七灾”表示普遍所理解的一切邪恶与虚假（也参看657节）。“殿”表示天堂的至内层，就是圣言和十诫所在之处，如前所述（669节）。他们“从殿中出来”表示为流注所作的预备，因为“他们出来”，是为了后来他们可以接碗，并将碗里的七灾倒在地上、海里、江河、泉源、日头里，以及兽的座位上和空中；以此表示进入教会的流注，好叫教会的邪恶与虚假被揭露出来。做这一切是为了把他们与善人分离，这一点可见于下一章。
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