史威登堡神学著作
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BE8.当一个人相信以神圣方式所启示的那些事是真的，并信赖上帝的应许，信就因着听（道）而来。信是人得救的开端，是一切称义的根据与基础，没有信就不可能蒙上帝悦纳并进入他的众儿女的团契中。称义乃是藉着信、望、爱产生；离了望与爱，这样的信不是活的，是死的信，不能与基督相结合。人应当合作；他有能力或进或退，要不然任何东西都无法赐给他，因为这样的话，他将如同一具行尸走肉。对称义的接受使人更新，它的成就乃是在他合作的情况下、藉着基督之功在他身上的应用，于是得出：行为是有功的。不过，因为它们乃是靠着恩典、藉着圣灵才能行出来，又因为唯独基督有功德，所以上帝视他自己在人里面的恩赐为有功；由此得出，任何人都不可将任何功德归给自身。
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L5.在这些经文中，“日”和“时”表示主的降临。黑暗或幽暗、无光、荒废、罪孽尽头和毁灭之“日”或“时”表示主的降临，这时祂不再为人所知，因而教会的东西荡然无存。残忍和可畏的日子，烈怒、怒气、混乱、察罚、献祭、报应、困苦、战争、呼叫的日子表示主降临审判。主降临建立一个新教会，该教会将承认祂是救赎主和救主，由惟独尊崇耶和华的那一日来表示；在这日，耶和华的枝子必华美荣耀；在这日，义人要发旺；在这日，祂必养活，寻找祂的羊，立一个新约；在这日，大山要滴新酒或甜酒；在这日，必有活水从耶路撒冷出来；在这日，他们必仰望以色列的神，以及许多类似的话。
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