史威登堡神学著作
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BE78.简要分析：在圣经的先知书部分，与马太福音24：9关于日头、月亮和众星的类似表达。例如：在耶和华的日子临到、天上的众星群宿都不发光、日头一出就变黑暗、月亮也不放光（以赛亚书13:9,10）；我将你扑灭的时候、要把天遮蔽、使众星昏暗、以密云遮掩太阳、月亮也不放光、我必使使你的地上黑暗（以西结书32:7,8）；耶和华的日子……是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子、日月昏暗、星宿无光（约珥书2:1,2,10）；日头要变为黑暗、月亮要变为血、这都在耶和华大而可畏的日子未到以前（约珥书2:31）；因为耶和华的日子临近断定谷、日月昏暗、星宿无光（约珥书3:14,15）。在启示录：第四位天使吹号、日头的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打、白昼的三分之一没有光（启示录8:12）；日头变黑像毛布、满月变红像血（启示录6:12）。先知书以上章节所论的是犹太教会的末期，主在那时降临世间。马太福音和启示录中所说的意义相同，不过它们论及基督徒教会的末期，主在那时再次降临——他在圣经中显现，圣经就是他自己，他在圣经之中。因此，紧接着马太福音24：29的那些话之后，就说：那时、人子的兆头要显在天上、驾着天上的云降临（马太福音24:30）。上面所说的“日头”象征爱；“月亮”象征信；“众星”象征善与理的知识。“天势”（或“天上的权势”）象征这三要素是天使所在之诸天和人所在之教会的支撑和根基。因此，综上所述，归结一个观点：当基督徒教会走向终结而处于末期阶段时，不再有爱，也不再有信，善与理的知识荡然无存。至于“日头”象征爱，请参阅《揭开启示》（AR53,54,413,796,831,961）；“月亮”象征信（AR53,332,413,423,533）；“众星”象征善与理的知识（AR51,74,333,408,419,954）。
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336.至于圣治作用于手段，并通过这些手段形成并完善人所用的方法，它们同样数量无限，种类无限。它们与神性智慧出于神性之爱拯救人的运作一样多，因而与圣治照着前面所论述的其律法的运作一样多。我在前面(参看164, 180, 296节)已经说明这些方法何等秘密，它们就像灵魂在身体里面的运作方法那样深深隐藏；人对这些方法知道得如此之少，以至于几乎等于一无所知；如眼睛如何看见，耳朵如何听见，鼻子如何闻见，舌头如何品尝，皮肤如何感觉，胃如何消化，肠系膜如何产生乳糜，肝脏如何作用于血液；胰腺和脾脏如何净化血液，肾脏如何把它与不洁的体液分离，心脏如何把它收进来并输送出去，肺脏如何净化它；大脑如何提炼血液，并赋予它新生命；此外还有无数其它过程；它们都是秘密，我们的科学几乎无法探测到这些领域。我们知道它的律法就足够了。
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