史威登堡神学著作
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BE76.这样的灾难，或者真理被诸谬所侵扰，在启示录中有七章论及这方面内容。这也是羔羊所揭印之小书卷中出来黑马和灰马所代表的意义（6:5-8），还有从无底坑上来与两个见证人交战并杀死它们的兽（11:7）；那个龙也代表如此，它站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她孩子的，然后追逐她到旷野，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去（第12章）；同样，从海里上来的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口（13:2）；还有三只污秽的灵，好像青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来（16:13）。这层意义还用以下具体内容来描述：在七位天使将盛着上帝大怒的七碗（碗里头是七灾）倒在地上、海里、江河与众水的泉源上，还倒在日头、兽的座位上、幼发拉底大河上，最后倒在空中，于是发生自从地上有人以来从没见过的大地震（第16章）。地震代表教会的颠倒，皆因诸谬以及对真理的歪曲所造成。这层意义还以这些话来表达：那天使就把镰刀扔在地上、收取了地上的葡萄、丢在上帝忿怒的大酒榨中、那酒榨踹在城外、就有血从酒榨里流出来、高到马的嚼环、远有六百里（原文是：一千六百司他町）（启示录14:19,20）。这里的“血”象征被歪曲之理。在那七章中还有诸多类似的事情。如果你愿意，可查阅当中的解释，还有那几章解经末尾的附录见闻。
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39.(3)由于神是爱本身和智慧本身，所以祂是生命本身，即在自己的生命。在约翰福音，经上说：
圣言与神同在，神就是圣言。生命在祂里头，这生命就是人的光。(约翰福音1:1, 4)
此处“神”是指神性之爱，“圣言”是指神性智慧；严格来说，“生命”是指神性智慧，生命实际上是灵界的太阳发出的光，耶和华神就在这太阳中间。火怎样形成光，神性之爱就怎样形成生命。火有两种属性，即：燃烧和发光。热是从它燃烧的属性发出的，光是从它发光的属性发出的。爱同样有两种属性，一种属性与火的燃烧属性相对应，这种属性是从至内层影响人的意愿的某种事物；另一种属性与火的发光属性相对应，这种属性是从至内层影响人的理解力的某种事物。这就是人的爱和聪明的源头，因为如前面多次说过的，灵界的太阳发出热和光，这热本质上是爱，这光本质上是智慧。爱和智慧流入宇宙的每一个和一切事物，并从至内层影响它们；对人类来说，这两者流入他们的意愿和理解力，因为意愿和理解力被创造为流注的容器：意愿是爱的容器，理解力是智慧的容器。由此明显可知，人的生命住在他的理解力中，其品质取决于他的智慧，并且这生命由他的意愿之爱来调整。
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