史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #75

BE75.简要分析:

BE75.简要分析:从前文(n.73)可知,主在马太福音第二十四章预言和描述的是基督徒教会的衰落和败坏的连续阶段。在那里还讲到“好些假先知起来”并且“行毁坏可憎”之事(24:11,15);他说:那时必有大灾难、从世界的起头直到如今、没有这样的灾难、后来也必没有(马太福音24:21)。由此可见,在圣经各处讲到的“大灾难”乃是象征真理被诸谬侵扰,直到从圣经得来的纯正真理无一不被歪曲,直至荡然无存。此事之所以发生,是因为众教会不承认上帝的“一”中有“三”以及他的“三”集于“一”所表达的其实是一个位格,而是三个位格;因此他们建立了这样的教会:嘴上承认一位上帝,但心智上持三位上帝的观念。因着如此行,他们使自己与主分离,并最终在某种程度上对主之人(theLord’sHuman)毫无神性的概念(参阅《揭开启示》AR249),但事实上,主之人(theLord’sHuman)是神性真理本身,是神性之光本身(正如他在圣经中明明教导的那样)。由此产生的“大灾难”在如今广泛流行,从接下来几节可以看出,这些事主要因着(以唯信为媒介的)称义和归算的教条而产生。

揭秘启示录 #688

688.“现在你给他

688.“现在你给他们血喝。这是他们所该受的”表按照主的圣治,那些在教义和生活上确认唯信的人已被允许歪曲圣言的真理,从被歪曲的真理中吸收生命。“喝血”表示不仅歪曲圣言的真理,还从被歪曲的真理中吸收生命;因为凡喝的人都归为己有,并吸收了。经上之所以说“这是他们所该受的”,是因为那些接受唯信,并照之生活的人在生活上陷入邪恶,邪恶在他们里面运作这一切;论到那些陷入邪恶的人,此处经上说“这是他们所该受的”,如同世人说恶有恶报。至于与这个主题有关的圣治,可参看前文(686节)。

目录章节

目录章节

目录章节