史威登堡神学著作
BE67.上帝并不关注人的行为，只在乎人的信，这是从前两者（参阅n.64,65，一个是直接凭怜悯可瞬时得救，另一个是预定论）衍生的新邪说；当它被深入研究和细心思量时（正如当代一些睿智的神学家在做的事），可以看出它是来自唯信是第三个产物——借着预定论这头“狼”作为母亲被生出。然而，由于这个邪说是疯狂的，不敬的和阴谋的，因此迄今为止，它一直被封闭起来，可以说，就像被藏在子宫，或分娩后藏在胞衣内，以免丑态显露。（关于它的疯狂与不敬，可以在《揭开启示》AR463中看到）。
871.“他们各人都照他们的作为受审判”表示他们都照着他们在外在中的内在生命受审判，如从前面的解释(AR 868节)所明显看到的，那里有同样的话。对此，我补充这一点：每个人都照着自己灵魂的品质受审判；人的灵魂就是他的生命，因为灵魂是他的意愿之爱，而每个人的意愿之爱完全取决于他对从主发出的神性真理的接受；取自圣言的教会教义则教导这种接受。
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