史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #67

BE67.上帝并不关

BE67.上帝并不关注人的行为,只在乎人的信,这是从前两者(参阅n.64,65,一个是直接凭怜悯可瞬时得救,另一个是预定论)衍生的新邪说;当它被深入研究和细心思量时(正如当代一些睿智的神学家在做的事),可以看出它是来自唯信是第三个产物——借着预定论这头“狼”作为母亲被生出。然而,由于这个邪说是疯狂的,不敬的和阴谋的,因此迄今为止,它一直被封闭起来,可以说,就像被藏在子宫,或分娩后藏在胞衣内,以免丑态显露。(关于它的疯狂与不敬,可以在《揭开启示》AR463中看到)。

揭秘启示录 #811

811.启19:6.

811.启19:6.“我听见好像一大群人的声音,像众水的声音,又像大雷的声音,说,哈利路亚!因为主神,全能者掌王权了”表最低天堂的天使、中间天堂的天使和最高天堂的天使的欢喜,因为唯独主在即将到来的教会中掌王权。“声音”表示对主敬拜、称谢和颂扬的欢喜,因为接下来他们说“哈利路亚”,后来又说“我们要欢喜快乐,将荣耀归给祂”。“一大群人的声音”表示最低天堂天使的欢喜,如前所述(803节)。“众水的声音”表示中间天堂天使的欢喜,如前所述(614节)。他们的欢喜如此被听见,是因为“众水”表示大量真理(50,614,685节),中间天堂的天使处于真理,因为他们处于聪明。“大雷的声音”表示最高天堂天使的欢喜。这些天使的声音或话语听上去像打雷(参看615节)。“说,哈利路亚”表示对主敬拜、称谢和颂扬的欢喜,如前所述(803节)。“因为主神,全能者掌王权了”表示唯独主掌权,因为主被称为“全能者”(启示录1:8; 4:8; 11:17; 15:3; 16:7, 14; 19:15; 21:22;可参看对这些经文的解释)。这些事是指着主要建立的新教会说的,这一点从下面三节经文明显可知,其中经上说:“因为羔羊的婚期到了,祂的妻子也自己预备好了”,以及“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了”。正因如此,本节和下一节描述了所有天堂的欢喜。

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