史威登堡神学著作
BE67.上帝并不关注人的行为，只在乎人的信，这是从前两者（参阅n.64,65，一个是直接凭怜悯可瞬时得救，另一个是预定论）衍生的新邪说；当它被深入研究和细心思量时（正如当代一些睿智的神学家在做的事），可以看出它是来自唯信是第三个产物——借着预定论这头“狼”作为母亲被生出。然而，由于这个邪说是疯狂的，不敬的和阴谋的，因此迄今为止，它一直被封闭起来，可以说，就像被藏在子宫，或分娩后藏在胞衣内，以免丑态显露。（关于它的疯狂与不敬，可以在《揭开启示》AR463中看到）。
665.启15:4.“主阿，谁敢不敬畏你，不荣耀你的名呢”表唯独祂要被爱和敬拜。“敬畏神”表示爱祂；“荣耀祂的名”表示敬拜祂。“谁敢不”和“因为独有你是圣的”表示唯独祂被爱和敬拜。“敬畏神”就是爱祂，因为害怕做违背祂的事，这种怕或敬畏就在一切爱里面（参看527,628节）。“荣耀祂的名”是指敬拜祂，因为“耶和华的名”表示藉以敬拜祂的一切事物（81节），“荣耀”表示承认并称谢。
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