史威登堡神学著作
BE67.上帝并不关注人的行为，只在乎人的信，这是从前两者（参阅n.64,65，一个是直接凭怜悯可瞬时得救，另一个是预定论）衍生的新邪说；当它被深入研究和细心思量时（正如当代一些睿智的神学家在做的事），可以看出它是来自唯信是第三个产物——借着预定论这头“狼”作为母亲被生出。然而，由于这个邪说是疯狂的，不敬的和阴谋的，因此迄今为止，它一直被封闭起来，可以说，就像被藏在子宫，或分娩后藏在胞衣内，以免丑态显露。（关于它的疯狂与不敬，可以在《揭开启示》AR463中看到）。
308.“又有一把大剑赐给了他”表示邪恶之虚假对真理的摧毁。“剑”、“刀”和“长剑”表示与虚假争战并摧毁它们的真理，在反面意义上表示与真理争战并摧毁它们的虚假(可参看AR 52节)；此处“大剑”表示摧毁良善之真理的邪恶之虚假。它们被称为邪恶之虚假，是因为还有不是邪恶之虚假的虚假，后者不会摧毁真理，而前者却会。这就是“大剑”的含义，这一点从稍后经上说看见“黑马”明显看出来，“黑马”表示在真理方面，对圣言的理解灭绝了，只有邪恶才会灭绝真理。
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