史威登堡神学著作
BE67.上帝并不关注人的行为，只在乎人的信，这是从前两者（参阅n.64,65，一个是直接凭怜悯可瞬时得救，另一个是预定论）衍生的新邪说；当它被深入研究和细心思量时（正如当代一些睿智的神学家在做的事），可以看出它是来自唯信是第三个产物——借着预定论这头“狼”作为母亲被生出。然而，由于这个邪说是疯狂的，不敬的和阴谋的，因此迄今为止，它一直被封闭起来，可以说，就像被藏在子宫，或分娩后藏在胞衣内，以免丑态显露。（关于它的疯狂与不敬，可以在《揭开启示》AR463中看到）。
232.“宝座周围又有彩虹，外表好像绿宝石”表示它们在主周围的表象。在灵界会看到多种多样的彩虹；它们看上去具有各种色彩，和地上的一样，它们看上去也具有一种色彩。此处的彩虹就具有一种色彩，因为经上说它“好像绿宝石”。这种表象就在主的周围，因为经上说它在“宝座周围”；在主的周围也是在天使天堂中。围绕主的神性气场来自祂的神性之爱，同时来自祂的神性智慧，当在天堂被代表时，它在属天国度看上去是红色的，就像红宝石，在属灵国度看上去是蓝色的，就像蓝宝石，在属世国度看上去是绿色的，就像绿宝石；无论在哪里，它都具有无法形容的辉煌和光辉。
目录章节
