史威登堡神学著作
BE67.上帝并不关注人的行为，只在乎人的信，这是从前两者（参阅n.64,65，一个是直接凭怜悯可瞬时得救，另一个是预定论）衍生的新邪说；当它被深入研究和细心思量时（正如当代一些睿智的神学家在做的事），可以看出它是来自唯信是第三个产物——借着预定论这头“狼”作为母亲被生出。然而，由于这个邪说是疯狂的，不敬的和阴谋的，因此迄今为止，它一直被封闭起来，可以说，就像被藏在子宫，或分娩后藏在胞衣内，以免丑态显露。（关于它的疯狂与不敬，可以在《揭开启示》AR463中看到）。
178.“因你有一点能力”表示因为他们知道，他们凭自己什么都做不了。那些从主处于源于良善的真理之人知道，他们凭自己没有任何能力对抗邪恶和虚假、因而对抗地狱；他们还知道，他们不能凭他们自己的任何能力行善，并把自己引入天堂；相反，一切能力都是主的，因此他们从主那里拥有能力；他们在何等程度上处于源于良善的真理，就在何等程度上处于来自主的能力；然而，这能力在他们看来，就像他们自己的。这就是“因你有一点能力”的意思。
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