史威登堡神学著作
BE67.上帝并不关注人的行为，只在乎人的信，这是从前两者（参阅n.64,65，一个是直接凭怜悯可瞬时得救，另一个是预定论）衍生的新邪说；当它被深入研究和细心思量时（正如当代一些睿智的神学家在做的事），可以看出它是来自唯信是第三个产物——借着预定论这头“狼”作为母亲被生出。然而，由于这个邪说是疯狂的，不敬的和阴谋的，因此迄今为止，它一直被封闭起来，可以说，就像被藏在子宫，或分娩后藏在胞衣内，以免丑态显露。（关于它的疯狂与不敬，可以在《揭开启示》AR463中看到）。
286.这种神圣和能力就存在于这律法中，因为它包含了宗教的一切，或说是宗教所有元素的概要。它被写在两块石版上，其中一块包含与神有关的一切，一块包含与人有关的一切。因此，这律法的诫命被称为“十句话”(出埃及记34:28; 申命记4:13; 10:4)。它们被如此称呼，是因为“十”表示一切或所有，“话”表示真理；事实上，它们不止十句话。“十”表示一切或所有，“什一税”因这个意义而被制定(可参看《揭秘启示录》，101节)；下面会看到，这律法包含了宗教的一切，或说是宗教所有方面的概要。
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