史威登堡神学著作
BE67.上帝并不关注人的行为，只在乎人的信，这是从前两者（参阅n.64,65，一个是直接凭怜悯可瞬时得救，另一个是预定论）衍生的新邪说；当它被深入研究和细心思量时（正如当代一些睿智的神学家在做的事），可以看出它是来自唯信是第三个产物——借着预定论这头“狼”作为母亲被生出。然而，由于这个邪说是疯狂的，不敬的和阴谋的，因此迄今为止，它一直被封闭起来，可以说，就像被藏在子宫，或分娩后藏在胞衣内，以免丑态显露。（关于它的疯狂与不敬，可以在《揭开启示》AR463中看到）。
22.然而，许多人已经破坏，并仍在破坏这种婚姻，尤其通过将信与仁分离来破坏它，因为信属于真理，真理属于信，仁属于良善，良善属于仁。他们由此在自己里面将邪恶与虚假结合起来，就这样成为良善与真理的对立面，并继续成为对立面。然而，主规定，它们要通过平衡、对照和洁净而服务于其他人里面良善和真理的结合。
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