史威登堡神学著作
BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如，直接凭怜悯可瞬时得救；预定论；上帝并不关注人的行为，只在乎人的信；義（charity）与信（faith）之间并不相连；在皈依宗教中，人就像根木桩；以及其它许多邪说：类似的还有关于洗礼和圣餐礼的，他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处；还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今，除了源自以三位上帝观为根基的教义，再无其它源头。
680.启16:3.“第二位天使把他的小瓶倒在海里”表示在改革宗教会中那些处于教会的外在，并处于唯信，被称为平信徒的人当中，来自主的真理和良善的流注。“倒他的小瓶”表示来自主的真理和良善的流注，如前所述(AR 676, 677节)；“海”表示教会的外在，因而表示那些处于教会外在的人，因为“地”表示教会的内在，因而表示那些处于教会内在的人(AR 398, 403, 404, 420, 470, 677节)；他们就是那些被称为平信徒，并处于唯信的人。
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