史威登堡神学著作
BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如，直接凭怜悯可瞬时得救；预定论；上帝并不关注人的行为，只在乎人的信；義（charity）与信（faith）之间并不相连；在皈依宗教中，人就像根木桩；以及其它许多邪说：类似的还有关于洗礼和圣餐礼的，他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处；还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今，除了源自以三位上帝观为根基的教义，再无其它源头。
638.启14:12.“圣徒的忍耐就在此。守神诫命，和耶稣基督信仰的也在此”表主的教会之人通过源于他们的试探，在其遵行圣言诫命的生活和对主之信的性质上接受检查。这就是这些话的含义（参看593节）。“守诫命”表示照包含在十诫概要中的诫命生活；“耶稣信仰”表示对祂的信仰，因为这些人从主那里拥有信仰，也就是耶稣信仰。
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