史威登堡神学著作
BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如，直接凭怜悯可瞬时得救；预定论；上帝并不关注人的行为，只在乎人的信；義（charity）与信（faith）之间并不相连；在皈依宗教中，人就像根木桩；以及其它许多邪说：类似的还有关于洗礼和圣餐礼的，他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处；还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今，除了源自以三位上帝观为根基的教义，再无其它源头。
381.启7:16.“他们不再饿，也不再渴”表示从今以后，他们将不缺乏良善和真理。“不再饿”表示不缺乏良善，“不再渴”表示不缺乏真理；因为“饿”论及饼和食物，“渴”论及酒和水；“饼”和“食物”表示良善，“酒”和“水”表示真理(参看AR 323节)。
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