史威登堡神学著作
BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如，直接凭怜悯可瞬时得救；预定论；上帝并不关注人的行为，只在乎人的信；義（charity）与信（faith）之间并不相连；在皈依宗教中，人就像根木桩；以及其它许多邪说：类似的还有关于洗礼和圣餐礼的，他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处；还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今，除了源自以三位上帝观为根基的教义，再无其它源头。
301.“他出来征服，并可以征服”表示战胜邪恶和虚假，直到永远。经上说“征服，并可以征服”，是因为一个在世上的属灵争战，也就是试探中得胜的人，就永远得胜了，地狱不能攻击凡战胜或征服它们的人。
目录章节
